MÁS DE 80 MIL HAN VISITADO LA MUESTRA DEDICADA AL ÁLBUM
ARQUEOLÓGICO DE GUILLERMO DUPAIX
*** Ante este éxito, la exhibición presente en el Museo Nacional de Antropología se expondrá dos
meses más
*** La colección invita a reflexionar sobre el inusitado interés que por las antigüedades del mundo
indígena despuntó hacia el ocaso del siglo XVIII
En poco más de dos meses, la muestra El capitán Dupaix y su álbum arqueológico ha recibido a
más de 80 mil visitantes. La exposición en el Museo Nacional de Antropología es inédita en tanto
que vincula este invaluable documento, fechado en 1794, con la investigación arqueológica
reciente, por lo cual el público tiene la oportunidad de observar las piezas de la civilización mexica
referidas en el cuaderno de Guillermo Dupaix.
Ante este éxito, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) la mantendrá
durante agosto y septiembre. En más de un sentido, el montaje invita a reflexionar sobre el
inusitado interés que por las antigüedades del mundo indígena despuntó hacia el ocaso del siglo
XVIII, un frenesí que despertó entre forasteros y la intelectualidad criolla de la agonizante Nueva
España.
En la segunda mitad del siglo XVIII, la Ciudad de México fue “zarandeada” por una serie de
mejoras a su imagen promovidas por el virrey Juan Vicente de Güemes Pacheco de Padilla y
Horcasitas. En un punto de la capital y en otro también, aparecieron “ídolos del tiempo de la
gentilidad”, pero lejos de ocultarlos, como en otros tiempos, se convirtieron en insignias que se
empotraban en las más distinguidas casonas de la urbe.
Esto llamó la atención del capitán de dragones Guillermo Dupaix, cuyo interés por la
historia de las culturas antiguas era quizá mayor al que tenía por las armas. Guiado por esta
pasión, el forastero de origen flamenco se dio a la tarea de registrar estas piedras que renacían
tras un par de siglos de haber caído México-Tenochtitlan.
Descripcion de Monumentos antiguos […] Los dibujé el año de 1794. en Esta Capital (sic)
es el texto de la portada de este álbum, documento que resguarda la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia. La obra incluye dibujos que son una reelaboración a tinta y aguada de un
profesional: el pintor José María Polanco.
El capitán Dupaix y su álbum arqueológico de 1794 fue curada por el doctor Leonardo
López Luján, quien ha sumado la historia de la arqueología a sus investigaciones como director
del Proyecto Templo Mayor. En este sentido, la obra de Dupaix es el medio de difusión para un
público mayor de sus indagaciones en torno a la Descripción de Monumentos antiguos que
comenzó hace una década.
En agosto de 2005, el arqueólogo López Luján, junto con su equipo, localizó uno de los
monolitos referidos por Dupaix como una “corpulenta culebra” que atraviesa por el centro “varios
círculos concéntricos… Tres garras monstruosas… sirven de sus tentáculos”. Debido a que el
dibujo de esta pieza está perdido, la única pista era la ubicación: “una esquina de la calle de
Relox” (hoy Argentina).
El monolito fue bautizado como Piedra de la Librería Porrúa por haberse encontrado ahí;
sin embargo, la descripción de Dupaix fue corregida, pues en realidad se trata de la
representación de una biznaga, cactácea que para los mexicas simbolizaba las tierras áridas y,
por tanto, sus orígenes norteños.
La exhibición es una oportunidad única para confrontar la Descripcion…, de Dupaix, con
16 de las 19 piezas en él referidas. La mayor parte de la colección asentada en este antiguo
catálogo se encuentra bajo resguardo en diversos recintos del INAH, especialmente en la Sala
Mexica del Museo Nacional de Antropología.
El visitante puede apreciar los valores que el propio Dupaix advertía en estas tallas en
piedra volcánica. Se encuentran el monumento conocido como “Indio triste”, las esculturas de un
lobo y un par de serpientes de cascabel enroscadas, las figuras de piedra de Chac Mool, Tláloc y
Chalchiuhtlicue, un Cuauhxicalli o piedra de sacrificio, y una escultura circular cuyas caras
representan a los dioses Tlaltecuhtli y Quetzalcóatl.
El capitán Dupaix y su álbum arqueológico de 1794 permanecerá hasta finales de
septiembre de 2015 en la Sala Culturas Indígenas del MNA.
Horario de martes a sábado de 9:00 a 19 horas. Domingos, de 10 a 15 horas. El acceso
cuesta 51 pesos. Pueden ingresar gratis estudiantes y profesores con credencial vigente, mayores
de 60 años, jubilados, pensionados y discapacitados. Los domingos la entrada es libre.