Fue presentado en el auditorio Juan Dubernard, del Museo Regional de los Pueblos de Morelos, Palacio de Cortés, en Cuernavaca, Morelos • Asistieron los coordinadores editoriales, los investigadores del Proyecto Chalcatzingo y el arqueólogo Jaime Alejandro Bautista Valdespino

Este 1 de octubre, por el canal INAH TV, académicos abordarán las resistencias y pugnas de los ocho pueblos originarios de Sonora Se realiza en el marco de Comisión Presidencial para la Construcción e Implementación del Plan de Justicia del Pueblo Yaqui, instruida en 2020 por el presidente Andrés Manuel López Obrador Desde hace casi 500 años, cuando los primeros conquistadores y exploradores arribaron al norte de lo que hoy es México, la historia milenaria de los yaqui comenzó una etapa de resistencia en contra de los abusos y el despojo de su territorio, sus recursos y su cultura en general. Sin embargo, este martes 28 de septiembre de 2021, el Gobierno de México busca poner un alto a tales injusticias ofreciendo un perdón histórico a los ocho pueblos yaquis de Sonora.

Hay una estrecha relación entre el patrimonio natural y la conservación del patrimonio cultural inmaterial de los pueblos indígenas, dicen antropólogos La danza-ritual de pascola y venado junto con los saberes que encierra, acompaña todas las festividades de yaquis y mayos, desde el nacimiento hasta la muerte

*** Tiene su origen en el siglo XVI y es testimonio vivo del sincretismo originado con la Conquista; guarda elementos de la cosmovisión indígena y el cristianismo

La tesis Resistencia yaqui frente a la construcción y consolidación del Estado-Nación mexicano: dos identidades en pugna, del historiador de la ENAH, obtuvo el Premio Gastón García Cantú

Los mayos y yaquis practicaban los bailes rituales de pascolas y venados para el pedimento de lluvia

Para su vocero, Tomás Rojo, las sociedades urbanas deben sumarse a la causa porque sin el resguardo de los recursos naturales está en riesgo la producción alimentaria